慶陽紀念性景觀雕塑/a(慶陽名勝古迹)
分類:行業新聞 發布時間:2023-05-09 浏覽量:113
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景觀雕塑
景觀雕塑在造景世界中,除了假山,雕塑也是景觀設計中不可或缺的裝飾之一。很多馳名中外的環境景觀都少不了景觀雕塑的裝飾,世界上很多城市的标志和象征載體都是一些優秀的景觀雕塑,這也就顯示出了景觀雕塑在造景中的重要性。
景觀雕塑主要有四種類型,即主題性、陳列性、紀念性和裝飾性景觀雕塑。
一、 主題性景觀雕塑
這種類型的景觀雕塑指的是通過某個特定的景觀雕塑來揭示某一個或某一些主題。主題性景觀雕塑要表達主題便一般采用寫實的手法,選題貼切。環境一般難以表達某些思想,景觀雕塑卻可以,因此,環境和雕塑的有機融合便可借助雕塑來增加表意的功能,充分發揮景觀雕塑和環境的特殊作用。
二、 陳列性景觀雕塑
這種類型的雕塑一般采用的是較為優秀的雕塑,将其作為環境主體的内容。一些雕塑公園便常常會采用此種類型,将大大小小的雕塑有規律地布局起來,以雕塑為主體,其他景物作為陪襯,比較著名的有諾亞方舟雕塑公園。
三、 紀念性景觀雕塑
這種類型的雕塑有大有小,分為大型和小型兩種。在日常景觀中,較為小型的紀念性景觀雕塑更為常見和普遍,建造起來也相對簡單一些。紀念性景觀雕塑是曆史的化身和再現,如康斯坦丁的布朗庫西園就是為了紀念在第一次世界大戰中犧牲的士兵們建造的,裡面建造了一些士兵的塑像,這些塑像具有非常豐富的思想内涵,成為了羅馬尼亞文化遺産的象征。
四、 裝飾性景觀雕塑
這種類型的雕塑可以說随處可見,大到大型公園、遊樂場所、廣場景觀,小到辦公居家,都可以看到裝飾雕塑的身影。裝飾性景觀雕塑的主要作用就是豐富環境,讓環境更具有特色。雕塑本身就是一道亮麗的風景,起到點綴環境的作用。
好的雕塑作品不僅僅是一個公園、廣場等的獨特品質,也體現了了一個城市的美麗,更能體現一個城市的文化。美麗的雕塑裝點着整個世界,不同地區的雕塑散發着不同的魅力,讓這個世界的景觀更為動人。
大緻的解釋了下景觀雕塑的一些概念及分類,如果想知道具體的制作步驟可以去中國假山網grc33.com看看
慶陽在那?有什麼特色
慶陽市位于甘肅省東部,俗稱“隴東”。東接陝西省,北接陝西和甯夏,西與甯夏相連,南鄰平涼市和陝西。轄慶陽縣,華池縣,環縣,合水縣,正甯縣,鎮原縣,甯縣和西峰區,總面積2.71萬平方公裡,總人口244萬,有漢、回、蒙、滿等20個民族,其中漢族占98%以上,少數民族主要是回族。全市北部為黃土丘陵溝壑,東部黃土丘陵區,中南部為黃土高原溝壑。慶陽市屬内陸性季風氣候,冬寒較短,夏少酷暑,秋季多雨。慶陽,一名系沿用古“慶陽府”名稱,最早取自于宋代政和年間。後設環慶路,又設“慶陽軍”節度。慶陽之名,方見于史冊,并沿用至今。北宋的政治家,文學家範仲淹曾任“環慶路經略撫緣邊招讨使”,與其子駐防慶陽,駐城練兵,保境安民。慶陽市有着悠久燦爛的曆史文化。早在20萬年前這一帶就有人類生存。五六千年前,先民就在此農耕,養殖,制陶。據《史記》載:黃帝軒轅氏在這一帶和醫祖歧伯合著《内經》。夏代,周祖不出失官率部族赴此,駐城拓荒,安邦定居。今慶陽縣城據傳就是建于此時的“不出城”,故有“周舊邦”之稱。慶陽市也是陝甘甯革命根據地的主要部分,俗稱“隴東老區”。
慶陽市是一個傳統的農業地區。是有名的烤煙生産基地,作物以半幹旱的小麥、玉米等為主。
慶陽市乃“人文始祖”軒轅黃帝的活動區域。“周道之興自此始”,也是周人的發祥地。曾為陝甘甯革命根據地的主要部分。遺存于區内的曆史文物古迹十分豐富。舉世矚目的“古象黃河”化石、“環江翼龍”化石和我國第一塊打制石器就出土在這裡。周祖陵殿、公劉殿、秦直道、秦長城、北石窟寺,古墓葬、古城堡、烽燧、陝甘甯邊區政府舊址、抗大七分校、南梁紀念館等文化遺産,是祖先遺留下來的重要的人文旅遊資源。被專家稱之為“華夏文化的縮影,民族文化的結晶,起源最早的造型藝術”的農耕文化、民俗文化、黃土文化、遺産是祖先遺留下來的另一種重要的旅遊資源。被譽為民間“四絕”的刺繡、剪紙、皮影、道情就是這些文化的藝術再現。
慶陽特産豐富,西峰市的小米,營養頗高。慶陽的黃花菜,質嫩味美。甯縣的晉棗,黃甘桃。鎮原縣的杏系列産品,都久負盛名。早勝牛,慶陽驢,環縣的灘羊遐迩聞名。
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慶陽,溯源千古的稼穑寶地,傳承着不朽的獨特地域文化。
香包,是其中的一枝奇葩。
甘肅地域狹長,似同一個躍弋的金魚。北與外蒙接壤,南至中國版圖之中央。慶陽地處甘肅東南端,習稱“隴東”。她與延安毗鄰,和“大地圓點”相望,其緯度與北京相當。境内的橋山,子午嶺相映相呼,似同兩位上古巨賢仍在“素問”談論。
慶陽,山脈縱橫,河流交錯;塬平川闊,壤厚土肥;氣候溫和,物産豐腴。其東部的黃土高塬,是迄今地球上保留最完整,土層最厚的塬面。這塊沃土曾養育先民,誕生成長了中華先賢、先聖。人文始祖伏羲、女娲、黃帝在這裡都留下了足迹。在這裡歧伯開創了中華醫學,成就了聞名中外的《黃帝·内經》藍本。在這裡用先祖公後稷“教民稼穑”,在這裡範仲淹留下了“不為良相,亦為名醫”的千古絕唱。......
人類先祖擁有着原始的質樸,以熾烈心志構築着文明的脊柱。民俗,民間藝術是文化傳承在靈魂中積澱潛移,意識中純化升華而産生的外延實相。她充分傳達着文化源頭的不朽精華。慶陽香包,正是這種“外延”而綻放出的一枝奇花碩蕾。
慶陽香包的繡制技法包函了慶陽制繡的,掇、绌、貼、挖、補的手法及平、參、齊、繃、桃、疊、挖,藏,打節,圈金等針法。融粗犷與細膩,古拙與秀雅為一體,使人們深深地感受到古韻新姿雙重抨擊。
原生态意識保留了慶陽地方習俗,深厚的文化積蘊,傳承着古老,神秘,秀美,别緻的慶陽民俗工藝品——香包。
長相思——千針行,萬針行,千納萬繡寄奴情,绌绌掇到明。祛災星,祈福星,冷月邊關暧郎心,早歸糊窗棂。
吉祥如意,祝願祈福,禳災避邪,祛病保平安是慶陽香包祈祝這個大千世界的愛注亘古主題
紀念性雕塑有哪些?
從體裁區分,雕塑可以分為紀念性雕塑,如北京大學校園内的李大钊、蔡元培的胸像雕塑;有建築裝飾性雕塑,如著名的巴黎歌劇院周圍有三十多座雕塑;有城市園林雕塑,如北京市街道和公園裡均有不少美化城市景觀的雕塑;有宗教雕塑,如敦煌、麥積山等處的大量彩塑;有陵墓雕塑,如陝西興平霍去病墓前的著名大型石刻《馬踏匈奴》;還有陳列性雕塑,如室内架上雕塑、展覽館室内雕塑等。從樣式來區分,雕塑還可以分為頭像、胸像、半身像、全身像、群像等。
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